幸福的拉扎罗 Lazzaro felice

拉扎罗太淳朴善良了，世俗社会都容不下他。片中的独白给予了他最好的注解一一“圣人”。或许这就是一个现代版耶稣自我救赎的故事，它关乎文明、社会、信仰。在这部基督文化浸溢的片子里，圣人身上天然的宽容像镜子一样映照出众人的冷漠与蒙昧，他那毫无矫饰的干净，与神圣自然的宗教感相得益彰。片中清透的魔幻现实主义和象征主义，让我看到了封建与现代的对立，人性与神性的差异，本性与劣根性的扭曲。我可以体会到影片对剥削的资本主义制度的控诉和批判，对劳动人民的同情，对普世价值的接力传递和精神诉求的熟稔于心的匮乏的缺憾，对所立意的“幸福”的意义的讽刺，以及对向死而生的一致。我佩服导演在片中把控各种要素的严谨，更佩服她将一个人类社会的运行规则置于一个荒诞的社会中，以小见大，大到对边缘化人物的沟通与关怀，对国家历史文本的洞悉

意大利深厚的天主教传统又一次孕育出一个经典的基督式主角，而狄西嘉、费里尼、帕索里尼的意大利电影黄金时代则为全片提供了养分，杰作

是瑞普·凡·温克尔啊，男主角长得非常纯洁了，想看他跟戴耳坠的男生（Pippo?）那个那个

我见过很多拉扎罗这样的人，我从没像他们这样快乐。幸福感从来不与原始文明脱离，反倒是资本家背后杀人不见血的剥削更令人发指。8.3

可能是因为环境换成了钢筋水泥的城市，后半段的魔幻风格看起来太“硬”了，加上对反差营造和戏剧冲突的强化，使其调性更近一则人性寓言，比《奇迹》少了许多灵动，除了对善良的拉扎罗心生怜悯外似乎没有表达其他情感的可能路径（对于“幸福”从何而来我找不到合理的解释）。当然，那场狼嗥过后拉扎罗眼中的众人忽然变回年轻模样、拧开灯后又陡然重回现实的戏仍延续了《奇迹》结尾的方法，妙不可言。